イーロン・マスク氏は自分は宇宙人であると繰り返し宣言しているにもかかわらず（木曜日の世界経済フォーラムのステージでも同じことを繰り返した）、億万長者のスペースXのCEOは、地球外に知的生命体が存在する可能性は非常に低いと信じている。
スイスのダボスでブラックロックの最高経営責任者（CEO）で世界経済フォーラムの暫定会長を務めるラリー・フィンク氏との会話の中でマスク氏は、これらの信念がテクノロジーベンチャーと6000億ドルの富の枠組みであると語った。マスク氏は、地球の外に生命が存在する可能性は低いため、人類を保存するプロジェクトはさらに緊急であると述べた。
「私たちの中に宇宙人はいるのですか？」とよく聞かれます。そして私は一つ言いたい。 「彼らは私を信じてくれません。」マスク氏は、冗談を言っているのか、それとも自分の異質性を主張することで特定の主張をしようとしているのか、あいまいな発言をした。
「あるいは、あなたは未来から来たのです」とフィンクは答え、マスクが3000年前からタイムトラベルしてきた吸血鬼だと自称した過去をほのめかした。
「肝心なのは、生命と意識は非常に稀であり、私たちだけかもしれないと想定しなければならないということだと思います」とマスク氏は付け加えた。 「そうであれば、私たちは意識の光が消えないようにあらゆる手を尽くしなければなりません。」
人類を守るというマスク氏のビジョンは10年以上前の2015年に、新技術に伴う実存的リスクと安全性の懸念に対処するためにサム・アルトマン氏とともにOpenAIを設立したときに浮上した。同氏はフィンクに対し、それぞれ1兆4000億ドルと8兆ドルと評価されるテスラとスペースXはこの信念の延長であり、持続可能なテクノロジーと「持続可能な豊かさ」を生み出すことを目標にしていると語った。
人類の未来に対するマスク氏のビジョン
マスク氏は、仕事を任意にできる人型ロボットが大量に登場するという自身のビジョンを繰り返し、この技術によって人間が仕事やお金を持つことの負担が軽減されると主張した。
「ロボット工学とAIを通じて、これはすべての人にとって豊かさへの道だ」とマスク氏は語った。 「世界の貧困問題を解決する方法や、基本的に誰もが非常に高い生活水準を享受できるようにする方法について人々はよく話します。それを実現する唯一の方法は、AI とロボット工学を活用することだと思います。」
この億万長者は、人間よりも数十億台のロボットが存在し、子供や年老いた親の世話などのタスクを完了するのに役立つ世界について説明しています。同氏は、機能的な人型ロボット技術が今年末までに利用可能になるだろうと予測し、これらのロボットは今後数年以内に小売店で利用できるようになるだろうと述べた。
確かに、テスラ自身のオプティマスロボットには、生産スケジュールが常に遅れているという問題があった。マスク氏は火曜日までに、ロボットとテスラのサイバーキャブの製造は、最終的に生産が増加するまで「痛ましいほど遅い」だろうと述べた。
マスク氏は以前、ユニバーサルベーシックインカムによって人間は働かなくても自活できるようになると述べたが、その収入を人間に提供するために必要な政治的措置については詳細を明らかにしなかった。
人類を保存するというこの使命は地球を超えて広がっています。マスク氏は自身の目標を「火星ショット」と表現し、火星に人命をもたらすという希望をほのめかしており、その取り組みについてもテスラの財務書類の中で触れていた。同CEOは以前、火星を人類の将来に対する保険として構想しており、人類の意識を探求するためのリソースを拡大するための出発点として利用したいと述べていた。
「私は『火星で死にたいか』と尋ねた」とマスク氏は木曜日に語った。 「同じ質問を何度もされました」と彼は言った。 「そして私は、『ああ、でも、それは影響力がありません』という感じです。」
マスク氏がフェルミのパラドックスについて語る
地球外生命体に関するマスク氏の哲学は、以前はフェルミのパラドックスと関連付けられていた。フェルミのパラドックスは、地球外の知的生命体に大きな変化があるという理論ですが、それを証明する証拠は不十分です。
1950年、ニューメキシコ州のロスアラモス国立研究所の同僚との会話の中で、原爆設計者でイタリア系アメリカ人の物理学者エンリコ・フェルミは「みんなどこにいるの？」と質問した。
この 3 つの単語の探求は、アメリカの天文学者カール セーガンによる 1963 年の論文を皮切りに科学界に広がり、すぐに有名なフェルミのパラドックスが出現しました。
マスク氏は2023 Xの投稿で、人間は「暗闇の深淵にある唯一の小さな意識のろうそく」であると述べた。
「フェルミのパラドックスに対する最も恐ろしい答えは、宇宙人など存在しないということだ」と彼は言う。
2022年、マスク氏はまた、フェルミ・パラドックス仮説に対する潜在的な解決策である「フェルミ・グレート・フィルター」を描いた彫刻の制作を依頼した。フェルミ・パラドックス仮説では、知的生命体は少数の進化した種だけが克服できるグレート・フィルターを含む一連の課題に直面し、克服する必要があると述べられている。この像は、2 つの分岐する道がある大きな分かれ道を示しており、文明が生き残るために選択しなければならないことを表しています。言い換えれば、道の分岐点はマスク氏があまり選ばない動機だということだ。
マスク哲学の批判
マスク氏の哲学に関連するリスクの高い性質は懸念を引き起こしており、人類を保存するためのこうした取り組みが実際に人類を危険にさらしていると主張する人もいる。アメリカ物理学研究所の歴史家レベッカ・シャルボノーは、仕事に関するマスクの哲学について別の解釈をしていた。 2025年2月にサイエンティフィック・アメリカンに掲載された記事の中で、シャルボノー氏は、人類の保存に関するマスク氏の信念はテクノロジーの世界におけるより大きなイデオロギーを反映していると述べた。
シャルボノー氏は、テクノロジーのリーダーたちは、冷戦時代（フェルミ・パラドックスが出現した時代）の不安の名残に根ざした、際限のない繁栄と完全な社会崩壊という誤った二分法をしばしば目にしてきたと主張した。その結果、マスク氏を含むこの分野の多くの人々は、人類の終わりと思われる事態を回避するために極端な措置を講じることをいとわない。
「この生存主義的な考え方の支持者は、それがいかなる犠牲を払ってでも技術拡張の特定のプログラムを正当化し、将来を複数の繁栄する可能性のための空間ではなく、大惨事との絶望的な競争として組み立てるものとみなしている」とシャルボノーは書いている。
同氏は、X社の従業員を排除し、連邦政府をDOGEの事実上の指導者とするというマスク氏の「分かれ道」戦略はこれを反映していると指摘した。マスク氏はDOGEを「官僚主義のチェーンソー」と呼び、連邦支出を2兆ドル削減すると約束した。その代わりに、この勧告は人員削減や契約解除を通じて約1500億ドルの支出を削減した。連邦職員らは、削減により仕事がより困難になり、貴重な資源が失われ、労働時間が延長され、政府の仕事の質が低下すると主張している。
シャルボノー氏は、マスク氏の哲学は微妙なニュアンスを表現する機会を排除し、制度や人類がデリケートな状況に対するしばしば極端な反応に対して脆弱になると主張した。
「人類の課題を、複雑な体系的問題ではなく単純な工学的問題として捉えることで、技術者は自らを私たちの未来の決定的な建築家として位置づけ、より複雑で必要な社会的、政治的、協力的な変革の取り組みを回避する壮大なビジョンを創造します」と彼女は述べた。
